أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13474 من 16476

20 - {وَمَنَاةَ}

قرأ ابن كثير، وابن محيصن، وحميد، ومجاهد، والسلمي، والأعشى، عن أبي بكر، عن عاصم: {وَمَنَاءةَ} بالقطع والمدّ [1] وأنشد عاصم رحمه الله دليلًا على المد:

ألا هَلْ أتى تيَم بنَ عبدِ مَنَاءَةِ ... على الشِّنئ فيما بيننا ابنُ تَمِيمٍ [2]

وقرأ الباقون بالقصر من غير همز، وهي اختيار أبي عبيد وأبي حاتم [3] .

قال الكميت الأسدي:

وقد آلَتْ قبائل لا تُولي ... مَنَاةَ ظُهُورَها مُتْحرِّفينا [4]

(1) ينظر:"السبعة"لابن مجاهد (615) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 569،"التيسير"للداني (166) ،"الكشف"لمكي 2/ 296،"التلخيص" (421) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 101،"النشر"لابن الجزري 2/ 379،"إتحاف البشر"2/ 501.

(2) البيت لهَوْبر الحارثي. ينظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي (التيم) 17/ 102،"البحر المحيط"لأبي حيان (النأى) : 8/ 159.

(3) ينظر:"السبعة"لابن مجاهد (615) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 569،"التيسير"للداني (166) ، "الكشف المكي 2/ 296،"النشر"لابن الجزري 2/ 379،"إتحاف البشر"2/ 501."

(4) "شرح هاشميات الكميت الأسدي"، لأبي رياش القيسي (278) .

آلت قبائل: يقصد قبائل غسان، حلفت بمناة أن لا تولي عنه وأن تجعله وراء ظهرها وتقاتل عنه. والبيت ساقط من (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت