أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15935 من 16476

اللام وفتح الباء مخففًا [1] ، ولها وجهان:

أحدهما: على جمع لِبْدَة.

الثاني: على واحد، مثل قُثَم، وحُطَم [2] ، وليس بمعدول.

7 - {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) } يعني: الله تعالى،

وقيل: محمدًا -صلى الله عليه وسلم- فيعلم [3] مقدار نفقته، وكان كاذبًا لم ينفق جميع ما قال [4] .

وقال سعيد بن جبير وقتادة: أيظن أن لم يره أحد؛ فيسأله عن هذا المال، (من أين اكتسبه، وأين أنفقه) [5] [6] .

[3484] أخبرنا ابن فنجويه الحافظ [7] ، نا عمر بن أَحْمد بن القاسم النهاوندي [8] ، نا الهيثم بن خلف الدُّوريّ [9] ، نا [أَحْمد

(1) انظر:"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 410) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 401.

(2) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 430.

(3) ليست في (ج) .

(4) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 431.

(5) في (ج) : من أين كسبته، وأين أنفقته.

(6) انظر:"تفسير القرآن"لعبد الرزاق 2/ 373،"جامع البيان"للطبري 30/ 199،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 430،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 14/ 355.

(7) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(8) ابن خرجه، فقيه روى عن الثِّقات الموضوعات.

(9) ثبت ضابط لكتبه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت