{وَمَا كُنْتَ} : يَا محمَّد {لَدَيْهِمْ} : عندهم {إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ} : سهامهم وقداحهم [1] في الماء، واحدها: قلم {أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ} : (يحضنها ويربيها) [2] ، (وقيل: كانوا يكتبون التوراة؛ فألقوا أقلامهم التي كانت بأيديهم في الماء) [3] {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ} : في كفالتها [4] .
45 -قوله عزّ وجلّ:
{إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ} :
قرأ أبو السمال العدوي: (بِكِلْمة) مكسورة الكاف مجزومة اللام في جميع القرآن [5] ، وهي لغة فصيحة صحيحة مثل: فَخِذ وفخْذ، وكَتِف وكتْف [6] .
{اسْمُهُ} : ردَّ الكناية إلى عيسى؛ فلذلك ذكَّر، وقيل: ردَّه إلى
="معالم التنزيل"للبغوي 2/ 38.
(1) من (س) ، (ن) .
(2) من (س) ، (ن) .
(3) من (س) ، (ن) .
(4) انظر هذا الوجه في:"جامع البيان"للطبري 3/ 267 - 268،"معاني القرآن"للنحاس 1/ 400،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 410 - 411.
(5) في"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 21) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 88: عن أبي السمال العدوي، وكذلك في"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 447. وبدون نسبة في:"إعراب القراءات الشواذ"للعكبري 1/ 315.
(6) هي لغة بني تميم كما في"تاج العروس"للزبيدي 17/ 624 (كلم) .
وانظر"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 6/ 273 (كلم) .