أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11128 من 16476

يسبِّحون كلما ذكر شيئًا من أمرهم، قال: فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبروه فقال:"لا تصدقوهم ولا تكذبوهم" {وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [1] .

47 - {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ}

أي: وكما أنزلنا الكتاب عليهم أنزلنا أيضًا إليك الكتاب {فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} يعني: مؤمني أهل الكتاب عبد الله ابن سلام وأصحابه.

{وَمِنْ هَؤُلَاءِ} يعني: أهل مكة {مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ} وهم مؤمنو أهل مكة، وقال محمد بن جرير: فالذين أتيناهم الكتاب ممن كان قبلك يؤمنون به، ومن هؤلاء الذين بين ظَهْرَانَيْكَ اليوم من يُؤْمنُ به [2] {مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ} قال قتادة: إنما يكون الجحد بعد المعرفة [3] .

(1) الحكم على الإسناد:

مرسل ورجاله ثقات.

التخريج:

أخرجه الطبري في"جامع البيان"3/ 21 بسياق مختلف وأن المحدثين كانوا الصحابة ولم يذكر التسبيح، وهو مرسل صحيح.

(2) كعبد الله بن سلام، ومن آمن برسوله من بني إسرائيل. انظر:"جامع البيان"للطبري 22/ 62.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"4/ 21، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 3070، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"6/ 249 جميعهم عن قتادة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت