أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14095 من 16476

(ومن يشاقق الله) بإظهار التضعيف كالتي في الأنفال، وأدغم الباقون [1] .

{فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} .

5 -قوله -عز وجل-: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ}

وذلك أنَّ نبي الله - صَلَّى الله عليه وسلم - لما نزل ببني النضير، وتحصنوا في حصونهم، أمر بقطع نخيلهم وإحراقها ففزعوا عند ذلك.

وقالوا: يا محمَّد زعمت أنك تريد الصلاح! أفَمِنَ الصلاح قطع النخيل وعقْرُ الشجر؟ وهل وجدت فيما أنزل عليكَ بإباحة الفساد في الأرض، فشقَّ ذلك على النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ووجد المسلمون في أنفسهم من قولهم، وخشوا أن يكون ذلك فسادًا، فاختلفوا في ذلك، فقال بعضهم: لا تقطعوا فإنَّه مما أفاء الله علينا، وقال بعضهم: اقطعوا فنغيظهم بذلك، فأنزل الله -عز وجل- بتصديق مَن نهى عن القطع، وتحليل من قطع من الإثم بهذِه الآية. فأخبر أن قطعه وتركه بإذن الله تعالى [2] .

(1) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"18/ 6،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 244.

(2) أخرج التِّرمذيُّ في كتاب التفسير باب: ومن سورة الحشر، حديثًا عن عبد الله بن عباس يؤيد سبب النزول (3314) ، وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.

وأخرجه الطبري في"جامع البيان"28/ 34، ونسبه ليزيد بن زومان وقتادة مجاهد.

وانظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 501 نحوه،"أسباب النزول"للواحدي (436 - 437) ،"الوسيط"للواحدي 4/ 218 به مختصرًا،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 71 نحوه،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 207،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 6.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت