96 -قوله تعالى {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (96) }
حجة بينة [1] .
97 - {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ}
وخالفوا أمر موسى {وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} سديد [2] .
98 - {يَقْدُمُ قَوْمَهُ}
أي: يتقدمهم ويقودهم إلى النار [3] ، {يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ} فأدخلهم [4] {النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ} وبئس المدخل المدخول فيه [5] .
99 - {وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (99) }
العَوْنُ المُعَان [6] ، وذلك أنّه ترادفت عليهم اللعنتان، لعنة في
(1) قاله ابن عباس، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2080، وانظر:"معاني القرآن"للنحاس 3/ 378،"جامع البيان"للطبري 15/ 465،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 258.
(2) ساقطة من (ن) .
(3) قاله قتادة، أخرجه عنه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 312، والطبري في"جامع البيان"15/ 466 - 467، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2080.
(4) قاله ابن عباس، أخرجه الطبري في"جامع البيان"15/ 467، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2080.
(5) انظر:"تفسير مقاتل" (149 أ) ،"البسيط"للواحدي (85 أ) ونسبه للمفسرين،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 155.
(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 15/ 468،"معاني القرآن"للنحاس 3/ 378،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 298.