أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12503 من 16476

بما كان يعمل. قال: فيقول لهنّ: بُعدًا لكنَّ وسحقًا [1] عنكنّ كنت أجادل الله تعالى عنكن" [2] . {وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} ."

22 -قوله تعالى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ}

أي: تستخفون في قول أكثر العلماء [3] .

وقال مجاهد؛ تتقون [4] ، وقال قتادة: تظنون [5] . {أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ} .

[2582] وأخبرنا الحسين بن محمّد بن الحسين [6] ، حدثنا هارون

(1) سُحقًا: أي: بعدًا، ومكان سحيق: بعيد. انظر:"النهاية"2/ 347.

(2) [2581] الحكم على الإسناد:

إسناده منقطع؛ عبيد لم يدرك الشعبي، وإنما روى عنه بواسطة فضيل بن عمرو العقيمي، وقد رواه مسلم متصلًا فالحديث صحيح.

التخريج:

أخرجه الإمام مسلم في كتاب الزهد والرقائق من طريق أبي بكر بن النضر بن أبي النضر، حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن عبيد المكتب، به، بنحوه (2969) .

(3) أخرج هذا القول الطبري في"تفسيره"عن السدي 24/ 108 ورجحه، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"5/ 176، والبغوي في"تفسيره"7/ 170، وابن الجوزي في"زاد المسير"7/ 251، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"15/ 352.

(4) أخرجه الطبري في"تفسيره"24/ 108، وانظر:"تفسير مجاهد" (ص.57) ،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 170.

(5) أخرجه الطبري في"تفسيره"عن قتادة 24/ 108، وذكره البغوي في"تفسيره"7/ 170، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"15/ 352.

(6) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت