أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12208 من 16476

أي: في زمان السوء.

54 - {إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54) } هلاك وفناء.

55 - {هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ} الكافرين {لَشَرَّ مَآبٍ} .

56 - {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (56) هَذَا} أي هذا العذاب

{فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ} قال الفراء [1] : رُفعت الحميم والغساق بهذا مقدما ومؤخرًا والمعنى: هذا حميم وغساق فليذوقوه، وإن شئت جعلته مستأنفًا وجعلت [2] الكلام قبله مكتفيًا كأنك قلت: هذا فليذوقوه ثم قلت منه حميم ومنه غساق كقول الشاعر:

حتى إذا ما أضاء الصبح في غَلَسٍ ... وغُودِرَ البقلُ مَلْويٌّ ومحصودُ [3]

واختلف القراء فيقوله (وغساق) فشددها يحيى بن وثاب وحمزة والكسائي وخلف وحفص وهي قراءة أصحاب عبد الله [4] .

= يصف الشاعر هؤلاء القوم الكرام بأنهم ينحرون الإبل وقت المجاعة والجدب لإطعام الناس، فإذا أفاق الزمان بالخِصْب أفاقوا من نحر الإبل.

(1) سقط من (م) .

(2) في (م) : وجملة. بدل: وجعلت، وما أثبته من (أ) ، (ب) .

(3) انظر: كلام الفراء بطوله في"معاني القرآن"2/ 410 وهذا البيت من شواهده، وانظره أيضًا عند الطبري في"جامع البيان"23/ 276، وعند النحاس في"إعراب القرآن"3/ 469 وهو عندهم غير منسوب.

(4) انظر: هاتين القراءتين في"جامع البيان"للطبري 23/ 176،"المحرر الوجيز"لابن عطية 4/ 510 - 511،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 361،"شرح طيبة النشر"لابن الجزري (ص 304) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت