أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1036 من 16476

4 - {والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ} :

يصدقون. {بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} يا محمد، يعني: القرآن، {وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} يعني [1] : الكتب المتقدمة، مثل صحف إبراهيم وموسى [2] والزبور والإنجيل وغيرها. {وَبِالْآخِرَةِ} أي: وبالدار الآخرة. سُميت آخرة؛ لأنها تكون بعد الدُّنيا؛ ولأنها أُخِّرت حتَّى تفنى الدُّنيا ثم تكون.

{هُمْ يُوقِنُونَ} : يعلمون ويستيقنون أنها كائنة [3] ودخلت {هُمْ} تأكيدًا يسميه الكوفيون عمادًا، والبصريون فصلًا [4] .

5 - {أُولَئِكَ}

أي [5] : أهل هذِه الصفة، و (أولاء) اسم مبني على الكسر [6] ، ولا واحد له من لفظه، والكاف خطاب، ومحل {أُولَئِكَ} رفيع بالابتداء، وخبره في قوله: {عَلَى هُدًى} [7] أي [8] : رُشد وبيان وصواب [9] .

(1) ساقطة من (ف) .

(2) في (ت) : (والتوراة) .

(3) "الوسيط"للواحدي 1/ 82،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 63،"لباب التأويل"للخازن 1/ 31،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 1/ 271.

(4) "معاني القرآن"للزجاج 1/ 74،"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 184،"البسيط"للواحدي 2/ 446.

(5) ساقطة من (ج) .

(6) في (ت) : الكسرة.

(7) "معاني القرآن"للزجاج 1/ 74،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 13.

(8) ساقطة من (ش) .

(9) "تفسير القرآن"للسمعاني 1/ 389،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 63.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت