أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14256 من 16476

قال كعب: قال الحواريون: يا روح الله هل بعدنا من أمة قال: نعم حكماء علماء أبرار أتقياء كأنَّهم من الفقه أنبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضى منهم باليسير [1] .

{فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} قيل: عيسى -عليه السلام-.

وقيل: محمَّد - صلى الله عليه وسلم - [2] .

{قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ} وهم يعرفون بغير ذلك.

قرأ الأعمش ويحيى وحمزة والكسائي وخلف، (ساحر) نعت للرجل، ورووا أنَّها قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - وقرأ الباقون {سِحْرٌ} نعت لما جاء به الرسول [3] .

7 - {وَمَنْ أَظْلَمُ} أي: أعظم ظلمًا [4] .

{مِمَّنِ افْتَرَى} أي: أخلق [5] {عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ} في تكذيبه بآيات الله ورسله {وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ} فلا يقبله.

{وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} أي: من كان في حكمه أنَّه يختم له بالضلالة.

(1) انظر:"مسند الفردوس"للديلمي 1/ 228،"نوادر الأصول"للحكيم الترمذي 1/ 347،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 13/ 85.

(2) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 421.

(3) انظر:"التبصرة"لمكي (ص 699) ،"الحجة"لا بن زنجلة (ص 707) .

(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 28/ 78،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 421.

(5) انظر:"جامع البيان"للطبري 28/ 78.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت