أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9412 من 16476

(فإنَّه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين) [1] .

{وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً} مرة [2] . {أُخْرَى} بعد الموت عند البعث [3] .

56 -قوله -عز وجل-: {وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ}

يعني: فرعون [4] {آيَاتِنَا كُلَّهَا} يعني: اليد البيضاء [5] والعصا والآيات التسع [6] . {فَكَذَّبَ} بها وزعم أنها سحر [7] {وَأَبَى} أن يسلم [8] . قال فرعون [9] :

(1) ما بين القوسين ساقط من (ب) ، وهو في"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 211، وعزاه للمصنف.

(2) زيادة من (ب) ، (ج) ، والأثر أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 175، قال حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد، عن قتادة بمثله.

والإسناد حسن. والأثر ذكره السيوطي في"الدر المنثور"4/ 539، عن قتادة، وعزاه لعبد بن حميد وابن أبي حاتم.

(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 279، بنحوه،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبى، 11/ 211، بمعناه،"لباب التأويل"للخازن 3/ 272، بمعناه.

(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 175،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 279،"مفاتيح الغيب"للرازي 22/ 70،"لباب التأويل"3/ 272،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 9/ 345.

(5) زيادة من (ب) .

(6) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 279، مختصرًا،"مفاتيح الغيب"للرازي بمعناه 22/ 71،"لباب التأويل"للخازن مختصرًا 3/ 272.

(7) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 279،"لباب التأويل"للخازن 3/ 272.

(8) السابق.

(9) انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 176،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 279،"لباب التأويل"للخازن 3/ 272.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت