أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15828 من 16476

وهو النار [1] ، وإنما قال: العذاب [2] الأكبر؛ لأنهم عذبوا في الدنيا بالجوع، والقحط، والقتل، والأسر [3] ، ودليل هذا التأويل قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - (إلا من تولى وكفر * فإنه يعذبه الله العذاب الأكبر) [4] .

25 - {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) } رجوعهم، ومعادهم [5] ,

وقرأ أبو جعفر بتشديد الياء [6] .

(1) ذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 167، والزجاج في"معاني القرآن"5/ 319، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 215، والماوردي في"النكت والعيون"6/ 263.

(2) ساقطة من الأصل، والمثبت من (س) .

(3) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 411، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 475، وابن الجوزي في"زاد المسير"9/ 100 - 101، والقرطبي 20/ 37.

(4) ذكره الزمخشري في"الكشاف"6/ 366، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 475، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"20/ 37، والرازي في"مفاتيح الغيب"31/ 159، وهي قراءة غير متواترة.

(5) قاله ابن عباس، وعطاء.

ابن عباس: ذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 525) ، وذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 167 ولم ينسباه، وأخرجه ابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 576.

عطاء: ذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 525) ، والطبري في"جامع البيان"30/ 167، ولم ينسباه، وأخرجه ابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 576.

(6) ذكره ابن مهران الأصبهاني في"المبسوط في القراءات العشر" (ص 456) ، وابن الجزري في"النشر في القراءات العشر"2/ 400، والدمياطي في"إتحاف فضلاء ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت