أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14786 من 16476

{وَالْمُؤْتَفِكَاتُ} قرأه العامة بالألف. وقرأ الحسن: (والمؤتفكة) بغير ألف [1] .

{بِالْخَاطِئَةِ} بالخطيئة والمعصية، وهي: الكفر [2] .

10 - {فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً (10) } نامية، عالية، غالبة [3] .

وقال ابن عباس - رضي الله عنهما: شديدة [4] . وقيل: زائدة على عذاب الأمم [5] .

11 -قوله تعالى: {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ} أي: عتى، فخرج بلا وزن ولا كيل [6] .

قال قتادة: {طَغَى الْمَاءُ} أي: فوق كل شيء خمسة عشر ذراعا [7] .

(1) "المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 358،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 262،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 316.

(2) قاله مجاهد بنحوه، أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 52. وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 208 كما هنا غير أنه قال: الشرك بدل: الكفر.

وقال ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 483) : أي: بالذنوب.

(3) "تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 484) ،"جامع البيان"للطبري 29/ 52،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 208.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 53، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 208.

(5) قاله أبو عمران الجوني، ذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 79.

والقول كما هنا في"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 208.

وتفسير الرابية بالزائدة جاء في كلام الطبري في"جامع البيان"29/ 53 ولم يفرق بين القولين كالمصنف.

(6) قاله علي بن أبي طالب، وعطاء. ذكره عنهما الماوردي في"النكت والعيون"6/ 79.

(7) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 313، والطبري في"جامع البيان"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت