أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15009 من 16476

ومنه قيل لمريم العذراء عليها السلام: البتول [1] .

وقال القاسم: اتصل به اتصالًا، ما رجع من رجع إلا من الطريق، وما وصل إليه أحد فرجع عنه [2] .

وقال محمَّد بن عفي: ارفع اليدين في الصلاة [3] .

وقال زيد بن أسلم: التبتل رفض الدنيا وما فيها، والتماس ما عند الله تعالى [4] .

9 -قوله تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}

قرأ أهل الحجاز، وأبو عمرو، وأيوب، وحفص [5] : برفع الباء على الابتداء. وقيل: على إضمار هو [6] . وقرأ الباقون: بالخفض على نعت الرب في قوله: {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ} [7] .

(1) "غريب القرآن"لليزيدي (ص 396) ،"جامع البيان"للطبري 29/ 132.

(2) ذكره السلمي في"حقائق التفسير" (352/ أ) ، والقاسم هذا لم أعرفه.

(3) ذكره أبو بكر النقاش المفسر كما في"تفسير القرآن"للسمعاني 6/ 80 بلفظ: رفع اليدين.

ومحمد بن علي هو أبو جعفر الباقر.

(4) ذكره السمعاني في"تفسير القرآن"6/ 80، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 255.

(5) "معاني القرآن"للفراء 3/ 198،"جامع البيان"للطبري 29/ 133،"السبعة"لابن مجاهد (ص 658) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران (ص 386) .

وأيوب هو ابن المتوكل البصري، أحد الرواة عن الكسائي.

(6) "إعراب القرآن"للنحاس 5/ 57،"مشكل إعراب القرآن"لمكي (ص 768) ،"إعراب القراءات الشواذ"للعكبري 2/ 635.

(7) "السبعة"لابن مجاهد (ص 658) ،"إعراب القرآن"للنحاس 5/ 57،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 345،"التيسير"للداني (ص 175) ،"النشر في ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت