فهرس الكتاب

الصفحة 13708 من 16476

وقال عطية: أحدهما من ماء غير آسن، والأخرى من خمر لذة للشاربين [1] . وقيل: إنهما تجريان من جبل من مسك [2] .

وقال أبو بكر [محمد بن عمرو] [3] الورّاق: فيهما عينان تجريان لمن كانت له في الدنيا عينان تجريان دموعًا بالبكاء من مخافة الله [4] ، وقيل: تجريان من أصولهما [5] .

51 - {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (51) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (52) }

صنفان وكلاهما حُلو يستلذ به [6] .

قال ابن عباس - رضي الله عنهما: ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرَّة، إلاَّ وهي في الجنة، حتى الحنظل إلاَّ أنه حلو [7] .

(وقيل: ضربان متشاكلان لتشاكل الذكر والأنثى، كالرطب

(1) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 452،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 120،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 178،"لباب التأويل"للخازن 7/ 8،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 195.

(2) ينظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 179،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 195.

(3) من (ح) .

(4) ينظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 120،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 179.

(5) لم أجده.

(6) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 179.

(7) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 453،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 179،"لباب التأويل"للخازن 7/ 8،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 195.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت