أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12207 من 16476

47 - {وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ (48) هَذَا} الذي ذكرت.

49 - {ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) }

لدّات [1] مستويات على ميلاد امرأة واحدة بنات ثلاث وثلاثين سنة [2] ، واحدها تِربٌ.

53 - {هَذَا مَا تُوعَدُونَ}

قرأ بالياء ابن كثير وأبو عمرو، والباقون بالتاء [3] {لِيَوْمِ الْحِسَابِ} أي في يوم الحساب.

قال الأعشى:

المُهِيْنِيْنَ ما لهم لزمان السـ ... ــوءِ حتى إذا أفاق أفاقوا [4]

(1) اللدّةُ: التِّرْبُ، والجمع لِدَّاتٌ."لسان العرب"لابن منظور 3/ 469 (ولد) .

(2) قاله يحيى بن سلام انظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 106،"تفسير القرآن"للسمعاني 4/ 449.

(3) انظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 4/ 510،"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 148،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 361،"شرح طية النشر"لابن الجزري (ص 304) .

(4) البيت ذكره ابن منظور في"لسان العرب"10/ 317. ومعنى البيت: =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت