أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12421 من 16476

18 - {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ} يوم [1] القيامة،

سميت بذلك لأنها قريبة إذ كل ما هو [2] آت قريب.

قال النابغة [3] :

أزف الترحُّلُ غير أنَّ رِكابنا ... لما تزل برحالنا وكأن قَدِ

="صحيح البخاري"كتاب: الديات، باب قوله تعالى {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} (6864) ،"صحيح مسلم"كتاب: القسامة، باب المجازاة بالدماء في الآخرة (1678) .

والجمع بين هذا الحديث وحديث أبي هريرة الذي أخرجه أصحاب السنن وغيرهم مرفوعًا:"إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة"هو أن حديث ابن مسعود فيما يتعلق بحقوق الخلق بعضهم ببعض، وحديث أبي هريرة فيما يتعلق بحق الله تعالى.

انظر:"فتح الباري"لابن حجر 11/ 396،"سبل السلام"للصنعاني 3/ 232،"فيض القدير"للمناوي 3/ 115، حديث أبي هريرة أخرجه النسائي كتاب: الصلاة، باب: المحاسبة على الصلاة 1/ 233، وأبو داود كتاب: الصلاة، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -"كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه" (864) ، والترمذي كتاب: الصلاة، باب: ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة (413) ، وابن ماجه كتاب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة (1425) .

وصححه الألبانى في"صحيح سنن النسائي"1/ 101.

(1) في (م) : (بيوم) والذي أثبته من (ب) .

(2) سقط من (أ) .

(3) النابغة الذبياني واسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جناب بن يربوع بن غيظ أبو أمامة، وقد سمي بالنابغة لقوله:

فقد نَبَغَتْ لهم مِنّا شؤونُ =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت