أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4225 من 16476

يَبْتَغِ: يطلب [1] . {غَيرَ الإِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُقبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرينَ} [2] .

86 -قوله (عَزَّ وَجَلَّ) [3] : {كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَومًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيْمَانِهِمْ} :

لفظه استفهام، ومعناه: جحد. أي: لا يهدي الله، كقول الشاعر [4] :

كيف نومي على الفراش، ولمّا ... تشمل الشامَ غارةٌ شعواءُ؟ [5]

= انظر:"أسد الغابة"لابن الأثير 1/ 613،"الإصابة"لابن حجر 1/ 671 (1428) .

الجلاس بن سويد بن الصامت الأنصاريّ، كان منافقًا فتاب، وحسنت توبته.

انظر:"أسد الغابة"لابن الأثير 1/ 549،"الإصابة"لابن حجر 1/ 599.

(1) من (س) ، (ن) .

(2) التخريج:

لم أقف عليه بلفظه، ولكن أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 341 من طريق ابن جريج قال: قال عكرمة: نزلت في أبي عامر الراهب، والحارث بن سويد بن الصامت، ووحوح بن الأسلت في اثني عشر رجلًا رجعوا عن الإسلام، ولحقوا بقريش ... إلى أن قال: فنزلت: {إِلَّا الَّذِيْنَ تَابُواْ} الآيات، وفيه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج: إذا قال: قال، فهو شبه الريح، وإذا قال: قال فلان، وقال فلان، وأخبرت، جاء بمناكير.

انظر:"تهذيب التهذيب"لابن حجر 6/ 404.

(3) من (س) .

(4) هو: عبيد الله بن قيس الرقيّات، شاعر قريش في العصر الأمويّ.

(5) ورد البيت في"ديوانه" (ص 95) .

وانظر:"شرح المفصل"لابن يعيش 9/ 36،"الأمالي"لابن الشجري 1/ 383،"لسان العرب"لابن منظور 14/ 435 (شعا) ،"معاني القرآن"للفراء 3/ 300.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت