أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10965 من 16476

{قَالَ} عند ذلك الشيخ لموسى عليه السلام {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} (فذلك.

27 -قوله تعالى: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} [1]

واسمهما صَفُورَة ولياني [2] ، قول شعيب الجبائي، قال: وامرأة موسى ألستلا صفورة [3] ، وقال ابن إسحاق: صفورة وشرفا [4] ، وقال غيرهما: الكبرى صفرا [5] والصغرى صُفيرا [6] .

{عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي} أي: تكون أجيري، وقالت الأئمة: على أن تُثِيبنِي من تزويجِها رَعْي ماشيتي {ثَمَانِيَ حِجَجٍ} [7] أي: سنين واحدتها حجة، جعل صداقها ذلك، تقول العرب آجَرك الله فهو

(1) ما بين القوسين ساقط من (س) .

(2) في (س) : ليا، وبعدها زيادة: في.

(3) أخرجه عن شعيب ابن جرير في"جامع البيان"20/ 62،"تاريخ الرسل والملوك"1/ 400، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"6/ 202 - 203 باسم: صفورا وليا، وذكره الرازي في"مفاتيح الغيب"24/ 240، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 452 باسم: صفوريا وليا.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"20/ 62، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 2969، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"6/ 203 باسم: صفورة وشرقا، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 452 ذكره باسم: صفوريا وشرفا، جميعهم عن ابن إسحاق.

(5) في (س) : صفورا.

(6) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"6/ 202، والرازي في"مفاتيح الغيب"24/ 240 ولم ينسباه.

(7) الحِجَّةُ: السَّنَةُ، والجمع: حجج."لسان العرب"لابن منظور 2/ 227.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت