أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12754 من 16476

فكهين: أشرين، بطرين [1] ، معجبين [2] بذلك.

28 - {كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ (28) } يعني [3] : بني إسرائيل [4] .

نظيره قوله تعالى: {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ} [5] الآية.

29 -قوله {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ}

وذلك أن المؤمن إذا مات بكت عليه السّماء والأرض أربعين صباحًا [6] . وقال عطاء في هذِه الآية: بكاؤها حمرة أطرافها [7] .

وقال السدي: لما قتل الحسين بن علي (بن أبي طالب) [8] - رضي الله عنهما - بكت عليه السّماء، وبكاؤها حمرتها [9] .

(1) يشير المصنف إلى القراءة الأخري ومعناها، لقوله تعالى: {فَاكِهِينَ} وهي (فكهين) قرأ بها أبو رجاء العطاردي، والحسن، وأبو جعفر المدني. انظر:"تفسير الطبري"25/ 123،"البحر المحيط"8/ 36،"النشر"لابن الجزري (ص 620) ،"إتحاف فضلاء البشر" (ص 499) .

(2) "النكت والعيون"5/ 252.

(3) ليس في (م) و (ت) .

(4) ورد هذا المعنى في أثر أخرجه الطبري عن قتادة 25/ 124، وذكره الواحدي في"الوجيز"2/ 984، والبغوي في"تفسيره"7/ 232.

(5) الأعراف: 137، وفي (م) اقتصر على قوله: وأورثنا.

(6) ورد هذا المعنى في أثر أخرجه الطبري 25/ 125، وابن أبي شيبة في"مصنفه"13/ 570، وأبو نعيم في"الحلية"3/ 297، والبيهقي في"شعب الإيمان"3/ 183 برقم (3289) جميعهم عن مجاهد، دون قوله: السماء.

(7) أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 124.

(8) ليس في (م) و (ت) .

(9) أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 124، وذكره البغوي في"تفسيره"7/ 232، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 141، وابن كثير في"تفسيره"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت