أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16434 من 16476

الذي قال: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) } ولم يقل في صلاتهم [1] .

الحسن: هو الذي إن صلاها صلاها رئاءً، وإن فاتته لم يندم [2] .

أبو العالية: لا يصلونها لمواقيتها ولا يتمون ركوعها ولا سجودها [3] . وعنه أيضًا هو الذي إذا سجد قال برأسه هكذا وهكذا ملتفتًا [4] . الضحاك: هم الذين يتركون الصلاة [5] .

(1) [3651] الحكم على الإسناد:

ضعيف؛ فيه عمرو ألتنيسي صدوق له أوهام، وشيخ المصنف لم أجده.

التخريج:

أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 313، ومن طريقه أخرجه المصنف، وانظر الفرق بين {عَنْ صَلَاتِهِمْ} وبين (في صلاتهم) عند الزمخشري في"الكشاف"4/ 799.

(2) انظر:"الزهد"لأحمد بن حنبل (ص 73) ،"جامع البيان"للطبري 30/ 316،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 552،"لباب التأويل"للخازن 4/ 478.

(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 552،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 20/ 211.

(4) انظر"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 20/ 211،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 518،"فتح القدير"للشوكاني 5/ 500. في جميعها منسوبًا إلى إبراهيم النخعي.

(5) ممن قال ذلك ابن عباس رواه الطبري في"جامع البيان"30/ 312 عنه بإسناد ضعيف، ومجاهد ورجح الطبري أن المقصود: لاهون يتغافلون عنها وفي اللهو عنها والتشاغل بغيرها تضييعها أحيانًا، وتضييع وقتها أخرى، وإذا كان كذلك صحَّ بذلك قول من قال: عُني بذلك ترك وقتها، وقول من قال: عُني به تركها لما ذكرت من أن في السهو عنها المعاني التي ذكرت.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت