أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5254 من 16476

49 -قوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ} الآية.

قال الكلبي: نزلت في رجال من اليهود، أتوا بأطفالهم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فيهم: بحري بن عمرو، ونعمان بن أوفى، ومرحب بن زيد [1] ، فقالوا: يا محمد، هل على هؤلاء من ذنب؟ فقال:"لا"، فقالوا: والله، ما نحن إلا كهيئتهم، ما عملناه بالنهار، كفر عنا بالليل، وما عملناه بالليل، كفر عنا بالنهار. فكذبهم الله تعالى، وأنزل هذه الآية [2] .

الحسن، والضحاك، وقتادة، ومقاتل، والسدي: نزلت في اليهود والنصارى، حين قالوا: {نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ} [3] ، وقالوا: {لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى} [4] .

مجاهد، وعكرمة: هو أنهم كانوا يقدمون أطفالهم في الصلاة، يزعمون أنهم لا ذنوب لهم، فتلك التزكية [5] .

= التخريج:

أخرجه الترمذي باب ومن سورة النساء (3037) من طريق إسرائيل عن ثوير عن أبيه عن علي به، فتبين أن بين ثوير وعلي أبوه.

وأخرجه الفريابي، كما في"الدر المنثور"للسيوطي 2/ 302.

(1) ذكرهم ابن إسحاق في"السيرة"2/ 137.

(2) ذكره الواحدي في"أسباب النزول" (ص 159، 160) عن الكلبي بدون إسناد، والبغوي في"معالم التنزيل"2/ 233.

(3) المائدة: 18.

(4) البقرة: 111، وأخرج أقوالهم الطبري في"جامع البيان"5/ 126 - 127.

وانظر: في"تفسير القرآن العظيم"لابن أبي حاتم 3/ 972.

(5) انظر:"جامع البيان"للطبري 5/ 127.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت