أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14811 من 16476

يقول: يا ليت الموتة التي متها في الدنيا كانت القاضية: الفارغة من كل ما بعدها، فلم أتعب بعده. والقاضية: موتة لا حياة بعدها [1] . وقيل معناه: يا ليتني مت، فاسترحت [2] .

قال قتادة: تمنى الموت، ولم يكن عنده في الدنيا شيء أكره من الموت [3] .

28 - {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) } .

قرأ حمزة: (ما لي) ، (سلطاني) بحذف الهاء (من) [4] الحرفين في الوصل [5] ذهبت عني حجتي، عن أكثر المفسرين [6] .

وقال ابن زيد: معناه: زال عني ملكي وقوتي [7] . فيقول الله تعالى

(1) "معاني القرآن"للفراء 3/ 182،"جامع البيان"للطبري 29/ 62،"الوسيط"للواحدي 4/ 347.

(2) "النكت والعيون"للماوردي 6/ 85، وهو متعلق بما بعده وهو معنى قول قتادة الآتي. وانظر:"تفسير القرآن"للسمعاني 6/ 40.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 62، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 212.

(4) ما بين القوسين ساقط من الأصل، والمثبت من (ت) .

(5) "المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران (ص 379) ،"الحجة"لابن زنجلة (ص 719) .

(6) قرره الطبري في"جامع البيان"29/ 62 - 63 وأسنده عن ابن عباس، وعكرمة، ومجاهد، والضحاك.

وأخرجه عبد بن حميد عن مجاهد وعكرمة، وأخرجه سعيد بن منصور عن محمد بن كعب كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 411.

(7) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 63، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت