نفح فلان لفلان من ماله [1] إذا أعطاه قسمًا وحظًا منه [2] .
وقال بعضهم: ضربة، من قول العرب: نفحت الدابة برجلها إذا ضربت بها [3] .
قال الشاعر:
وعمرة من سروات النساء ... تنفح بالمسك أردانها [4]
47 - {لَيَقُولُنَّ يَاوَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ}
{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ}
(العدل، وإنما وحد القسط) [5] وهو جمع الموازين؛ لأنه في مذهب عدل ورضى [6] .
قال مجاهد: هذا مثل وإنما أراد بالميزان العدل [7] .
(1) ساقطة من (ب) .
(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 33، بنحوه،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 293 والأقوال لا تعارض بينها.
(3) انظر:"لسان العرب"لابن منظور (نفح) .
(4) "ديوان قيس بن الخطيم" (199) .
والمقصود من البيت: أي وامرأة من أعالي النساء قد طليت بالورس والزعفران وما يتخذ للعروس وقد ضربت برائحة المسك من أكمام قميصها.
انظر:"لسان العرب"لابن منظور (ردن) ، (سرا) ، (غمر) ، (نفح) .
(5) ساقط من (ب) .
(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 33، بنحوه.
(7) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 24، بإسناد صحيح، وأخرجه الطبري =