فهرس الكتاب

الصفحة 7470 من 16476

وقال عطية: لا تسلطهم علينا فيفتنوننا ويقتلوننا [1] . وقال مجاهد: لا تعذبنا بأيدي قوم فرعون ولا بعذابٍ من عندك، فيقول قوم فرعون: لو كانوا على حق لما عُذِّبوا، ولا سُلِّطْنا عليهم، فيفتنوا [2] .

86 - {وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}

87 -قوله تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ}

هارون {أَنْ تَبَوَّآ} اتخذا {لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا} يقال: (تبوأ فلان لنفسه بيتًا ومضجعًا) إذا اتخذه، (وبوأته أنا) إذا اتخذت له [3] . {وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً} قال أكثر المفسرين: كانت بنو إسرائيل لا

= الجوزي في"زاد المسير"4/ 54، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"7/ 391.

(1) لم أجده عن عطية، وعزا نحوه الماوردي في"النكت والعيون"2/ 446، وابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 54 لمجاهد.

(2) "تفسير مجاهد"1/ 295 - 296 بنحوه.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"3/ 565 لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

وقد أخرجه الطبري في"جامع البيان"11/ 152، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1976 من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد ... به.

وأخرجه الطبري أيضًا في"جامع البيان"من طرق عن مجاهد ... به.

وذكره السمرقندي في"بحر العلوم"2/ 108، والزجاج في"معاني القرآن"3/ 30، والبغوي في"معالم التنزيل"4/ 146.

(3) قاله الطبري في"جامع البيان"11/ 153.

وانظر:"غريب الحديث"لابن قتيبة (ص 109) ،"غريب السجستاني" (ص 173، 177) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت