82 -قوله: {لَتَجِدَنَّ}
يَا محمَّد {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ} يعني: يهود أهل المدينة.
[1320] وأخبرني ابن فنجويه [1] ، قال: ثنا أبو جعفر محمَّد بن أَحْمد الصفار الهمداني [2] ، قال: ثنا أبو علي عبد الله بن عليّ بن الزُّبير البلخي [3] ، قال: ثنا إسماعيل بن بهرام الأَشجعيّ [4] ثنا عباد ابن العوام [5] ، عن يحيى بن عبيد الله [6] ، عن أَبيه [7] ، عن أبي
(1) ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(2) لم أجده.
(3) لم أجده.
(4) صدوق، تُوفِّي سنة (241 هـ) ، ولم أجد من قال في نسبه (الأَشجعيّ) وإنما هو يروي عن الأَشجعيّ عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الكُوفيّ.
انظر:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 2/ 161،"تهذيب الكمال"للمزي 3/ 54،"الكاشف"للذهبي 1/ 120،"تقريب التهذيب"لابن حجر (429) .
(5) الكلابي الواسطيّ، ثِقَة، تُوفِّي سنة (183 هـ) .
انظر:"الثِّقات"لابن حبان 7/ 162،"تهذيب الكمال"للمزي 14/ 140،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 2/ 279.
(6) ابن عبد الله بن موهب التَّمِيمِيّ، قال أَحْمد: منكر الحديث، ليس بثقة.
انظر:"المجروحين"لابن حبان 3/ 121،"تهذيب الكمال"للمزي 31/ 449،"تقريب التهذيب"لابن حجر (ص 1061) ، وفيه متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع.
(7) عبيد الله بن عبد الله بن موهب التَّمِيمِيّ، مقبول.
انظر:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 5/ 321،"تهذيب الكمال"للمزي 19/ 80،"تقريب التهذيب"لابن حجر (4311) .