أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11103 من 16476

يعني: في الضلالة، قاله [1] مجاهد [2] ، وقتادة: {مُسْتَبْصِرِينَ} في ضلالتهم مُعْجَبين بها [3] ، والفراء: عقلاء ذوي بصائر [4] ، وضحاك ومقاتل والكلبي؛ حسبوا أنهم على الحق والهدى وهم على الباطل [5] .

39 - {وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ} (من عذابنا) [6] .

40 -قوله عز وجل: {فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ}

أي: عاقبنا {فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا} [7] ريحًا تأتي في الحصباء، وهي الحصاء الصغار، وهم قوم لوط {وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ} يعني: ثمود.

(1) كذا في الأصل، (س) ، (ح) : وقال.

(2) انظر:"تفسير مجاهد"2/ 495.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"20/ 344، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 306، وزاد في نسبته السيوطي في"الدر المنثور"11/ 548 لعبد بن حميد وابن المنذر، وذكره الألوسي في"روح المعاني"20/ 158 جميعهم عن قتادة.

(4) انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 317.

(5) قاله مقاتل في"تفسيره"3/ 383، والألوسي في"روح المعاني"20/ 158 بمعناه عن قتادة والكلبي.

(6) ساقطة من (س) ، وبزيادة: فايتين، وفي (ح) : وهي أولي.

(7) الحاصِبُ: الريحُ الشديدة تحمل التراب والحصباء، والحَصْباء هي: صغار الحجارة وتسمى الحصي.

"مختار الصحاح"للرازي (59) ،"المعجم الوسيط"1/ 176.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت