أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15474 من 16476

29 - {وَزَيْتُونًا} وهو الذي منه الزيت [1] {وَنَخْلًا}

30 - {وَحَدَائِقَ غُلْبًا}

غلاظ الأشجار [2] ، واحدها أغلب، ومنه قيل: لغليظ الرقبة: أغلب [3] .

وقال مجاهد: مُلْتفة [4] . وقال ابن عباس - رضي الله عنهما: طِوالًا [5] .

وقال قتادة: الغُلْب: النخل الكرام [6] .

(1) ذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 57، والواحدي في"الوسيط"4/ 424، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 338، والخازن في"لباب التأويل"4/ 396.

(2) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 238، وأبو عبيدة في"مجاز القرآن"2/ 286، وابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 515) ، وابن فورك [205/ ب] , والماوردي في"النكت والعيون"6/ 207.

(3) ذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 57 - 58، والسمعاني في"تفسير القرآن"6/ 161، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 338، والرازي في"مفاتيح الغيب"31/ 62، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 220.

(4) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 521، وذكره الواحدي في"الوسيط"4/ 424، والسمعاني في"تفسير القرآن"6/ 161 ولم ينسبه، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 338، والنيسابوري في"معاني القرآن"2/ 307، ولم ينسبه، والرازي في"مفاتيح الغيب"31/ 62.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 58، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 521، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"8/ 338، والقرطبي 19/ 225، والخازن في"لباب التأويل"4/ 396.

(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 58، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 206 عن الحسن، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 220، وأبو حيان في"البحر المحيط"10/ 410.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت