يعني: هديناه صغيرًا، كما قال [1] ليحيى -عليه السلام-: {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [2] [3] .
{وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ} بأنه أهل للهداية والنبوة [4] .
52 - {إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ}
الصور يعني: الأصنام [5] .
{الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} على عبادتها مقيمون [6] .
53 - {قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) }
فاقتدينا بهم [7] .
54 - {قَالَ}
إبراهيم -عليه السلام-: {لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} بعبادتكم إياها [8] .
(1) في (ب) : هدينا.
(2) مريم: 12.
(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 322.
(4) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 322،"لباب التأويل"للخازن 3/ 297.
(5) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 323،"لباب التأويل"للخازن 3/ 297، بنحوه.
(6) في (ب) تكررت العبارة خطأ، وهو في"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 323،"لباب التأويل"للخازن 3/ 297، بنحوه،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 296، بنحوه.
(7) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 323،"لباب التأويل"للخازن 3/ 297.
(8) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 37،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 323،"لباب التأويل"للخازن 3/ 297.