بعده وقيل: {الم} ابتداء، و {ذَلِكَ} ابتداء آخر، و {الْكِتَابُ} خبره، وجملة الكلام خبر الابتداء الأول [1] .
2 -قوله -عز وجل-: {ذَلِكَ الْكِتَابُ} :
ذا: اسم، واللام: عماد، والكاف: خطاب، وهو إشارة إلى الغائب [2] .
و {الْكِتَابُ} : بمعنى المكتوب، كالحساب والعماد [3] . قال الشاعر:
بَشَرتُ عيالي إذ رأيت صحيفةً ... أتتك من الحجاج يتلى كتابها [4]
أي: مكتوبها، فوضع المصدر موضع الاسم، كما تقول للمخلوق خلْق، وللمصور تصوير، ويقال: درهم [5] ضرْب [6] الأمير أي: مضروبه [7] .
وأصله من الكتْب، وهو ضم الحروف بعضها إلى بعض، مأخوذ
(1) "البسيط"للواحدي 2/ 404،"الكشاف"للزمخشري 1/ 42،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 10.
(2) "البسيط"للواحدي 2/ 395،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 10.
(3) انظر"الدر المصون"للسمين الحلبي 1/ 85.
(4) البيت لمسلم بن معبد الوالبي. انظر:"خزانة الأدب"1/ 365،"الدر المصون"للسمين الحلبي 1/ 85.
(5) في (ج) : هذا درهم.
(6) في (ش) : من ضرب.
(7) "الوسيط"للواحدي 1/ 77،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 59.