أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9370 من 16476

يعني: من يدلني على الطريق.

11 - {فَلَمَّا أَتَاهَا}

رأى شجرة خضراء من أسفلها إلى أعلاها كأنها نار بيضاء تتقد، وسمع تسبيح الملائكة، ورأى نورًا عظيمًا، فخاف وتعجب فألقيت عليه السكينة [1] .

ثم {نُودِيَ يَامُوسَى} .

12 - {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ}

وإنما كرر الكناية [2] لتوكيد الدلالة وإزالة الشبهة وتحقيق المعرفة [3] ، نظيره قوله تعالى للرسول - صلى الله عليه وسلم: {وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) } [4] .

{فَاخْلَعْ} فانزع [5] {نَعْلَيْكَ} وكان السبب في أمره بخلع نعليه [6] .

[1856] ما أخبرنا عبد الله بن حامد الأصبهاني [7] ، قال: نا أحمد

(1) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 265،"لباب التأويل"للخازن 3/ 264،"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 519، عن ابن عباس بنحوه، وعزاه لابن المنذر.

(2) الكناية: لفظ الكناية مصطلح عند نحاة الكوفة يطلقونه على الضمير.

انظر:"معجم المصطلحات النحوية والصرفية"للدكتور/ محمد سمير نجيب اللبدي (134) .

(3) انظر:"تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص 181) .

(4) الحجر: 89.

(5) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 173.

(6) في نسخة (ب) : النعلين قرأ أبو عمرو وابن كثير بفتح الهمزة.

(7) لم يذكر بجرح أو تعديل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت