أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14252 من 16476

و {مَقْتًا} نصب بالتمييز، المعنى: كبر قولهم [1] .

{مَا لَا تَفْعَلُونَ} مقتًا والمقت والمقَاتة مصدران يقال: رجل ممقوت ومَقِيمت إذا لم يحبه الناس [2] .

4 -قوله -عز وجل-: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا}

ولا يزالون على أماكنهم [3] .

{كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} قد رُصّ بعضه إلى بعض، أي: أحكم وأتقن وأُلزِق فليس فيه فرجة ولا خلل [4] .

قال الفراء: مرصوص بالرصاص [5] ، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم:"تراصوا بينكم في الصفوف ولا يتخللكم الشياطين كأنها بنات حذف" [6] ، أي: لا يزولون ولا يفرون أولئك الذين يحبهم الله [7] .

(1) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 163،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 419،"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 301،"الجامع لأحكام القرآن"18/ 53.

(2) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 81.

(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 108،"الجامع لأحكام القرآن"18/ 54.

(4) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 420،"الوسيط"للواحدي 4/ 291، ونسبه لمقاتل،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 108،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 251.

(5) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 153،"جامع البيان"للطبري 28/ 86،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 420،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 528،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 251،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 81.

(6) أخرجه عبد الرزاق في"المصنف"2/ 46 (2433) ، وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"2/ 266 (3543) .

(7) لم أجد هذا القول.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت