أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16249 من 16476

الآية: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) } فأردت أن تشهد لي يوم القيامة [1] .

5 - {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) } أي: أمرها بالكلام، وأذن لها فيه [2] .

قال الراجز:

أوحى لها بالقرارِ فاستقرَّت

وشَدَّها بالراسياتِ الثُبتِ [3]

أي: أمرها بالقرار [4] .

وقال ابن عباس والقرظي وابن زيد: أوحى إليها [5] ، ومجاز الآية: يوحى (الله) [6] إليها.

6 - {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ} [7]

(1) [3600] الحكم على الإسناد:

ضعيف، فيه إبراهيم ضعيف، ومحمد بن عامر لم أجده، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.

التخريج:

أخرجه عبد بن حميد كما في"الدر المنثور"6/ 646، ومن طريقه أخرجه المصنف.

(2) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 283،"جامع البيان"للطبري 30/ 266.

(3) "ديوان عبد الله بن رؤبة" (ص 218) ، وانظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 182،"لسان العرب"لابن منظور 15/ 380 وفيهما: وحي.

(4) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 182.

(5) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 267،"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 511،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 502.

(6) ما بين القوسين ساقط من الأصل، وأثبته في (ب) ، (ج) .

(7) في الأصل زيادة: أشتاتًا، وحذفتها على ما في (ب) ، (ج) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت