أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13944 من 16476

وقال قتادة: ذُكر لنا أنَّ نبيَّ الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"إنَّ مِنَ المُؤْمنين مَنْ يُضِيءُ نُوره كما بَيْنَ المدينة وعدن أبين من اليمن أو صنعاء، ودُونَ ذلك، حتى يكون منهم من لا يُضيءُ نُورُهُ إلاَّ مَوْضِعَ قدميه" [1] .

{بُشْرَاكُمُ} أي: ويقول الملائكة بشراكم، أي: نبشركم [2] .

{الْيَوْمَ جَنَّاتٌ} بجنات [3] .

{تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} أي: تجري بحار اللبن والماء والخمر والعسل من تحت مساكنها [4] .

{خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} .

13 -قوله -عز وجل-: {يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا}

قراء العامة موصولة الألف مضمومة الظاء بمعنى انتظرونا [5] .

= وأخرجه الحاكم في"المستدرك"2/ 520 بمعناه، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والسيوطي في"الدر المنثور"6/ 250، وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه، جميعهم من حديث عبد الله بن مسعود.

(1) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"بنحوه 2/ 275، وأخرجه الطبري في"جامع البيان"بنحوه 27/ 222، وانظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 248 بمعناه،"معالم التنزيل"للبغوي بنحوه 8/ 34،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي بمثله 17/ 244، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 250 لعبد الرزاق وابن المنذر.

(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 223،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 474، نسبه للضحاك.

(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 223،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 474.

(4) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 244.

(5) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 133،"جامع البيان"للطبري 27/ 224،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 124،"السبعة"لابن مجاهد (ص 626) ،"التذكرة"لابن =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت