أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3354 من 16476

261 - (قوله عز وجل) [1] : {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [2] .

في الآية إضمار واختصار، تقديرها: مثل صدقات الذين ينفقون أموالهم.

وإن شئت قلت: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ} كمثل [3] زارع حبة [4] . {كَمَثَلِ حَبَّةٍ} : أخرجت {سَبْعَ سَنَابِلَ} جمع سنبلة. أدغمها أبو عمرو، وأبو بحرية، وحمزة، والكسائي (وخلف) [5] . وأظهرها الباقون [6] ، فمن أدغم [7] ، فلأن التاء والسين مهموستان [8] ألا تراهما يتعاقبان. أنشد [9] أبو عمرو:

يا لَعَنَ الله بني السّعلاتِ [10] ... عَمرو بن ميمون لئام النَّاتِ [11]

(1) ساقطة من (ح) .

(2) في (ت) ، (ح) ، (ز) زيادة: الآية.

(3) ساقطة من (ت) ، (أ) .

(4) انظر:"بحر العلوم"للسمرقندي 1/ 228"الكشاف"للزمخشري 1/ 310،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 111"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 3/ 303.

(5) من (أ) . وفي (ح) زيادة: التاء في السين.

(6) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 119 - 120) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 90) "إرشاد المبتدي"لابن غلبون (ص 163) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 1/ 288.

(7) في (أ) : أدغمها.

(8) في (أ) : مهموسان.

(9) في (أ) : وأنشد.

(10) في (ز) : السعلاة.

(11) البيت لعلباء بن أرقم. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت