32 - {مَتَاعًا لَكُمْ} يعني: الفاكهة [1] ، {وَلِأَنْعَامِكُمْ} يعني: العُشْب [2] .
33 -قوله تعالى: {فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ}
يعني: صيحة القيامة [3] ، سميت بذلك لأنها تَصخّ الأسماع، أي: تبالغ في إسماعها حتَّى كادت تَصمُّها [4] .
34 - {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) }
لا يلتفت إلى واحد منهم لشغله بنفسه [5] .
(1) قاله الحسن، والسدي: الحسن: أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 61، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"8/ 339، ولم ينسبه.
السدي: أخرجه ابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 522، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"8/ 339، ولم ينسبه.
(2) قاله الحسن، والسدي:
الحسن: أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 61، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"8/ 339، والخازن في"لباب التأويل"4/ 396، ولم ينسباه.
السدي: أخرجه ابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 522، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"8/ 339، والخازن في"لباب التأويل"4/ 396، ولم ينسباه.
(3) قاله ابن عباس: ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 238، وابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 515) ، وأخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 61، وذكره ابن فورك [205/ ب] والقشيري في"لطائف الإشارات" (ص 690) .
(4) ذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 515) ، والزجاج في"معاني القرآن"5/ 287، والواحدي في"الوسيط"4/ 424، والراغب الأصبهاني في"مفردات ألفاظ القرآن" (ص 276) ، وابن منظور في"لسان العرب"3/ 33.
(5) ذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 209، والواحدي في"الوسيط"=