21 - {ثُمَّ أَمَاتَهُ} فقبض روحه [1] {فَأَقْبَرَهُ} : صَيّره بحيث يُقبر، ويُدفن [2] .
يقال: قبرت الميت؛ إذا دفنته، وأقبره الله: أي صَيّره بحيث يُقْبر، وجعله ذا قبر [3] .
وتقول العرب: بترت ذنب البعير، والله أبتره، وعضبتُ قرن الثور، والله أعضبه، وطردتُ فلانًا والله أطرده، أي صَيّره طريدًا [4] .
= سليمان.
ورواه عبد الرَّزّاق في"المصنف"11/ 115 (20047) ، وعنه عبد بن حميد (ص 57) (84) ، والبغوي في"شرح السنة"1/ 131 (72) من طريق معمر بن راشد البَصْرِيّ.
سبعتهم: شعبة، وأبو الأحوص، والبكاء، وجرير، وزائدة، والمعتمر، ومعمر عن منصور.
كلاهما: الأَعمش، ومنصور عن سعد، عن السلمي، عن علي به.
والحديث له شواهد من حديث عمر، وحذيفة بن أسيد، وأنس، وعمران بن حصين.
(1) ذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 56، والواحدي في"الوجيز"2/ 1175.
(2) ذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 514) ، والطبري في"جامع البيان"56/ 30، والزجاج في"معاني القرآن"5/ 285، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 152، والماوردي في"النكت والعيون"2/ 206.
(3) ذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 514) ، والزجاج في"معاني القرآن"5/ 285، والسمعاني في"تفسير القرآن"6/ 159، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 337.
(4) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 337، والطبري في"جامع البيان"30/ 56، وابن الجوزي في"زاد المسير"9/ 31، والرازي في"مفاتيح الغيب"31/ 60، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 217.