أعرابي بعدما دفنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثلاثة أيام، فرمى بنفسه على قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحثى على رأسه من ترابه، وقال: يا رسول الله، قلت فسمعنا قولك، ووعيت عن الله فما [1] وعينا عنك، وكان فيما أنزل الله عليك: {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ} وقد ظلمت نفسي، وجئتك؛ لتستغفر لي، فنودي من القبر: أنه قد غفر لك [2] .
65 -قوله -عز وجل-: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ}
نزلت في الزبير بن العوام، وخصمه، واختلف في اسمه، فقال الصالحي: ثعلبة بن حاطب [3] ، وقال الآخرون: حاطب بن أبي
= انظر:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 8/ 199،"الثقات"لابن حبان 5/ 41،
"تهذيب الكمال"للمزي 33/ 412،"تقريب التهذيب"لابن حجر (8167) .
(1) في (م) : فيما، وفي (ت) : كما.
(2) [1195] الحكم على الإسناد:
إسناده مليء بالمجاهيل الذين لم أجدهم، وقد تكلم على هذا الأثر المختلق شيخ
الإسلام ابن تيمية في"قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة" (ص 149 - 150) وابن
عبد الهادي في"الصارم المنكي" (ص 212) وحكما عليه بالوضع والبطلان.
التخريج:
لم أجد من خرج هذا الأثر في المصادر المعتمدة، وقد ذكره القرطبي لابن مهران
الأصبهاني 5/ 265 بدون إسناد.
(3) بدري أنصاري، شهد بدرًا، وهو غير ثعلبة بن أبي حاطب، الذي ذكره ابن
إسحاق في"السيرة"4/ 186 فيمن بنى مسجد الضرار، واختلف العلماء في
نفاقه، وإيمانه.
انظر:"الإصابة"لابن حجر 2/ 19، ولم أتبين من هو الصالحي.