أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2907 من 16476

{وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} لا يعجل بالعقوبة [1] ، تقول العرب: ضع الهودج على أحلم الجمال.

236 - (قوله -عز وجل-) [2] : {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ} الآية.

نزلت في رجل من الأنصار تزوج امرأة من بني حنيفة، ولم يسم لها مهرًا، ثم طلقها قبل أن يمسها؛ فأنزل الله -عز وجل- هذِه الآية، فلما نزلت قال له [3] رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"متعها ولو بقلنسوتك" [4] .

فذلك قوله: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ} : تجامعوهن [5] . قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: (تماسوهن)

(1) "تفسير أسماء الله الحسنى"للزجاج (ص 45) .

(2) ساقطة من (ح) .

(3) ساقطة من (أ) .

(4) في (ح) : بقلنسوة.

ذكره الزيلعي وبيض له في"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"1/ 151.

وقال ابن حجر في"الكاف الشاف"1/ 285: لم أجده. قال المناوي في"الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير البيضاوي"1/ 293: قال الولي العراقي: لم أقف عليه. وقد ذكره مقاتل بن سليمان في"تفسيره"1/ 123، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 283، وابن الجوزي في"زاد المسير"1/ 279، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"3/ 202، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 240، 243.

وقد روى البيهقي في"السنن الكبرى"7/ 257، والخطيب في"تاريخ بغداد"3/ 72 من حديث جابر -رضي الله عنه- قال: لما طلق حفص بن المغيرة امرأته، قال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"متعها ولو بصاع". هذا لفظ الخطيب، وليس فيه سبب لنزول قوله تعالى: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ} .

(5) في (أ) : ما لم تجامعوهن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت