أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13592 من 16476

البهائم غلَّبوا بني آدم على البهائم [1] .

{كُلُّ شِرْبٍ} أي: حظ ونصيب من الماء.

{مُحْتَضَرٌ} يحضره من كانت نوبته، فإذا كان يوم الناقة حضرت شربها، وإذا كان يومهم حضروا شربَهم [2] .

وقال قتادة ومجاهد: يعني يحضرون الماء إذا غابت الناقة، فإذا حضرت فالماء لها، ويحضرون اللبن [3] .

29 - {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ}

قُدَار بن سالف: أعقر هذِه الناقة. وكان أشقر، فلذلك قيل له: أحمر ثمود [4] .

(1) "جامع البيان"للطبري 27/ 101،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 90،"الكشاف"للزمخشري 4/ 438،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 431،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 140،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 204،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 179.

(2) "معالم التنزيل"للبغوي 7/ 431،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 97،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 141، ونسبه لمقاتل،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 204،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 179.

(3) أورده الطبري عن مجاهد،"جامع البيان"27/ 102، أورده الماوردي ولم ينسبه"النكت والعيون"5/ 416، الزمخشري ولم ينسبه"الكشاف"4/ 438، البغوي ونسبه لمجاهد"معالم التنزيل"7/ 431،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 141،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229.

(4) "جامع البيان"للطبري 27/ 102،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 90،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 416، وقد فرف بين قدار بن سالف وأحمر إرم،"الكشاف"للزمخشري 4/ 438،"الوسيط"للواحدي 4/ 211،"معالم التنزيل"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت