أو هاءً [1] .
{فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ} في كَفِيْرِهِ [2] [3] {إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ} وإنَّما أشار عليهم بذلك؛ ليبقى ولا يفسد [4] .
48 - {ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ}
يعني: سبع سنين جدوبًا قحط {يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ} يعني: يؤكل فيهن ما أعددتم لهن من الطعام في السنين الخصبة. وهذا كقول القائل [5] :
نَهَارُكَ يا مَغْرُورُ سَهْوٌ وغَفْلَةٌ ... ولَيْلُكَ نَوْمٌ والرَدى لَكَ لَازِمُ
والنهار لا يسهو، والليل لا ينام، وإنّما يسهو [6] في النهار، وينام في الليل.
(1) انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 47.
(2) في (ن) : في كفتره، وفي (ك) : في كفره.
(3) الكَفْر: التغطية والستر، ويطلق على القرية. انظر:"مختار الصحاح"للرازي (238) (كفر) ،"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (605) (كفر) .
(4) قاله قتادة، أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 126، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2153.
(5) القائل هو عبد الله بن عبد الأعلى بن أبي عمرة. والبيت في"الأخبار الطوال"للدينوري (333) ،"سيرة عمر بن عبد العزيز"لابن الجوزي (225) ،"البداية والنهاية"لابن كثير 9/ 206.
(6) في (ن) : يسها.