أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5516 من 16476

ثم ذكر المؤمنين، فنهاهم عن إتيان ما كان يأتيه المنافقون، فقال:

144 - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (144) } [1] .

ثم ذكر منازل المنافقين، فقال:

145 - {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ}

يعني: في أسفل درج النار، والدرْك والدرَك لغتان [2] ، مثل الظعْن والظعَن، والنهْر والنهَر، واليبْس واليبَس.

وقال عبد الله بن مسعود: {فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} قال: توابيت من حديد مقفلة في النار تطبق عليهم [3] . {وَلَن تِجَدَ لَهمْ نَصِيرًا} .

وروى عوف عن [4] أبي المغيرة القواس [5] ، عن عبد الله بن عمرو

= التخريج:

الحديث أخرجه مسلم كتاب المنافقين وأحكامهم (2784) ، وأحمد في"المسند"2/ 47 (5790) ، وغيرهما، من طريق عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر.

(1) في (م) ، (ت) : أي حجة وعذرًا مبينا.

(2) انظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 292.

(3) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"12/ 153 (35124) ، وهناد في"الزهد"1/ 161 (223) ، وابن المبارك في"الزهد" (ص 86) (300) ، والطبراني في"المعجم الكبير"9/ 208 (9015) ، والطبري في"جامع البيان"5/ 338، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"4/ 1098، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 2/ 419، كلهم من طريق سلمة عن خيثمة، عن ابن مسعود.

(4) كذا في الأصل، و (ت) ، وفي (م) : بن. وعوف هو ابن أبي جميلة الأعرابي، ثقة، رمي بالقدر والتشيع.

(5) مشهور بكنيته، روى عن عبد الله بن عمرو، وعنه عوف، وثقه ابن معين، وابن =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت