فهرس الكتاب

الصفحة 15962 من 16476

العلماء [1] : يعني: والنهار إذا جلى الظلمة، فجازت الكناية عن الظلمة، ولم تذكر لأن معناها معروف، ألا ترى أنك تقول: (أصبحت باردة) [2] ، (وأمست عاصفة) [3] ، وهبت شمالًا، فتُكني عن مؤنثات لم يجر لهن ذكر لأن معناهن معروف [4] .

4 - {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) }

أي: يغشى الشمس حين تغيب فتظلم الآفاق [5] .

5 - {وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) }

أي: ومن خلقها وهو الله تعالى [6] ، كقوله: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ} ) [7] {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ} [8] وقيل: هو ما المصدر،

(1) كالطبري، والزجَّاج.

(2) في (ج) : وأمست باردة، وهي كذلك في"معاني القرآن"للفراء و"جامع البيان".

(3) في"معاني القرآن"للفراء، و"جامع البيان": أمست باردة.

(4) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 266،"جامع البيان"للطبري 30/ 208،"معاني القرآن"للزجَّاج 5/ 332،"الوسيط"للواحدي 4/ 494.

(5) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 209،"إعراب القرآن"للنحَّاس 5/ 235،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 437.

(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 209، وقال: وبناؤه إياها تصييره إياها للأرض سقفًا."مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 300،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 437، وبعضهم يجعلها بمعنى الذي، واختاره الزمخشري في"الكشاف"4/ 747.

(7) ما بين القوسين ساقط من الأصل. وهي الآية (3) من سورة النساء.

(8) النساء: 22.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت