أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16349 من 16476

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

1 - {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1) }

قال: ابن عباس: هم [1] المشَّاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الباغون للبراء العنت [2] .

سعيد بن جبير وقتادة: الهمزة الذي يأكل لحوم الناس ويغتابهم، واللمزة الطعَّان عليهم [3] . مجاهد: الهمزة الطعَّان في الناس، واللمزة الطعَّان في أنساب الناس [4] .

وقال أبو العالية والحسن وعطاء بن أبي رباح: الهمزة الذي يعيب

(1) ساقط من الأصل، وأثبته من (ب) ، (ج) .

(2) في (ج) : العيب. وهو كذلك في كتب التفسير. أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 292، وهناد في كتاب"الزهد"2/ 576 (1214) ، وفي إسنادهما رجل لم يسمّ. وأخرجه سعيد بن منصور كما في"فتح الباري"لابن حجر 8/ 729، وبنحوه رواه ابن أبي الدنيا في كتاب"الغيبة والنميمة" (ص 14) (127) وفي إسناده رجل لم يسمّ، وقد ورد عند الإمام أحمد في"مسنده"7/ 613 (27052) من حديث أسماء بنت يزيد بن السكن أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ألَا أخبركم بخياركم .... -ثم قال- ألَا أخبركم بشراركم: المشاؤون بالنميمة، المفسدون بين الأحبة، الباغون للبرآء العنت"وفي إسناده شهر بن حوشب، صدوق كثير الإرسال والأوهام كما في"تقريب التهذيب"لابن حجر 1/ 423، وورد مثله عند أحمد في"مسنده"5/ 628 (17537) من مرسل عبد الرحمن بن غنم، وفي إسناده شهر بن حوشب.

(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 292،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 529.

(4) انظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 9/ 227،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 20/ 181.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت