أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10290 من 16476

كذلك الكافر يحسب أن عمله مغن عنه أو نافعه شيئًا، فإذا أتاه الموت واحتاج إلى عمله لم يجد عمله أغنى عنه شيئًا ولا نَفَعه [1] .

{وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} أي وجد الله بالمرصاد عند ذلك {فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} جزاء عمله {وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ}

40 - {أَوْ كَظُلُمَاتٍ}

وهذا مثل آخر ضربه الله تعالى لأعمال الكفار أيضًا.

يقول مثل أعمالهم في خطئها وفسادها وضلالتهم وجهالتهم وحيرتهم فيها [2] كظلمات [3] .

{فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ} وهو العميق الكثير الماء، وذلك أشد ظلمة، ولُجَّة البحر معظمه [4] .

(1) وفي هذِه الآية دليل على بطلان أعمال الكفار نظيرها قوله تعالى {مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ} .

وقوله: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23) } إلى غير ذلك من الآيات.

(2) في (ح) : فهم.

(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 18/ 150.

وقال أبو حيان"البحر المحيط"6/ 424: التشبيه الأول لعاقبة أمرهم في الآخرة، والثاني لبيان أعمالهم في الدنيا.

(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 18/ 150،"لسان العرب"لابن منظور 2/ 354،"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 5/ 201،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 67،"القاموس المحيط"للفيروزآبادي 1/ 423.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت