284 -قوله -عز وجل- {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} الآية [1] .
اختلف العلماء فيها، فقال قوم: هذِه الآية خاصة، ثم اختلفوا في وجه خصوصها، فقال بعضهم: نزلت في كتمان الشهادة وإقامتها، يعني: وإن تبدوا ما في أنفسكم أيها الشهود من كتمان الشهادة، أو تخفوا الكتمان يحاسبكم به الله، وهذا قول الشعبي [2] ، وعكرمة [3] ،
= وقال الطبراني في"المعجم الأوسط"4/ 270: لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا العلاء؛ ولا عن العلاء إلا معاوية، ولا عن معاوية إلا عبد الله بن صالح، تفرد به أبو قرة.
وقال المنذري في"الترغيب والترهيب"3/ 222: حديث غريب، رواه الطبراني في"الكبير"و"الأوسط"من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث، وقد احتج به البخاري.
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"4/ 200: فيه عبد الله بن صالح وثقه عبد الملك ابن شعيب؛ فقال: ثقة مأمون، وضعفه جماعة.
قلت: لم يخرج البخاري لعبد الله بن صالح إلا تعليقًا، فلم يحتج به، وليس هو من شرطه، وقد اضطرب في إسناده، فرواه الطبراني في"مسند الشاميين"3/ 134 (1942) ، 4/ 329 (3462) ، عن بكر بن سهل ومطلب قالا: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية بن صالح، عن مكحول الدمشقي، عن أبي هريرة به مرفوعًا.
(1) ساقطة من (أ) .
(2) رواه الطبري في"جامع البيان"3/ 143، وذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 572، والواحدي في"البسيط" (1/ 170 ب) .
(3) رواه أبو عبيد في"الناسخ والمنسوخ" (ص 274 - 275) (503، 504) ، والطبري في"جامع البيان"3/ 143، وابن الجوزي في"نواسخ القرآن" (ص 234) ، وذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 572.