فهرس الكتاب

الصفحة 12812 من 16476

(غِشاوة) بالألف، وكسر الغين [1] .

{فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} .

24 -قوله تعالى: {وَقَالُوا}

يعني: المشركين {مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا}

يموت الآباء ويحيا الأبناء [2] {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} وما يفنينا إِلاَّ ممر [3] الزمان، وطول العمر [4] [5] .

وفي حرف عبد الله - رضي الله عنه: (وما يهلكنا إلا دهر [6] يمر) [7] {وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ}

[2708] أخبرنا أبو عبد الله الحسين [8] بن محمد بن فنجويه

(1) انظر:"المبسوط"لابن مهران (ص 340) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 370، وقال: هما لغتان، وهي الغطاء،"تحبير التيسير"لابن الجزري (ص 555) ، وهم: نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب الحضرمي.

(2) "تفسير الطبري"25/ 151،"الوجيز"للواحدي 2/ 991،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 245،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 170.

(3) في (م) و (ت) : مرُّ.

(4) في هامش الأصل و (م) : الدهر.

(5) انظر:"تفسير الطبري"25/ 152،"الوجيز"للواحدي 2/ 991"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 245.

(6) في (م) : الدهر.

(7) ذكر هذِه القراءة: الطبري في"تفسيره"25/ 152، وابن عطية في"المحرر الوجيز"13/ 317، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 170، وهي قراءة شاذة ذكرها أيضًا ابن خالوية في"مختصر الشواذ" (ص 139) .

(8) الأصل: الحسن، والمثبت من (م) ، (ت) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت