فهرس الكتاب

الصفحة 10629 من 16476

وقرأ الباقون بضم الخاء واللام، أي: عادة الأولين من قبلنا [1] يعني: يعيشون ما عاشوا ثم يموتون ولا بعث ولا حساب وهذا تأويل قتادة [2] .

140 - {وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138) فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (139) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} .

148 -قوله عز وجل {كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (141) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (142) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (144) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (145) أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ (146) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (147) وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا}

= ويحتمل وجهًا آخر وهو أن الكفار قالوا خَلْقُنا كخلقهم أي نموت كما ماتوا فلا انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 281،"معاني القرآن"للزجاج 4/ 97،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (319) ،"إعراب القرآن"للنحاس 3/ 187،"الحجة"لابن خالويه (268) ،"الحجة"لابن زنجلة (518) ،"الحجة"للفارسي 5/ 365،"الكشف"لمكي 2/ 151،"الموضح في القراءات"لابن أبي مريم 2/ 943،"شرح الهداية"2/ 449.

(1) وهي قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف وافقهم الأعمش. انظر: المراجع السابقة.

(2) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 75 وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر.

ونسبه إليه ابن حبيب في"تفسيره"221/ ب، والنحاس في"معاني القرآن"5/ 94.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت