أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11360 من 16476

{وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} .

25 - {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ} [1]

(يقضي بينهم [2] ويُسمي أهل اليمن القاضي الفيصل) [3] {يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} .

26 - {أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ (26) }

آيات الله وعظاته فيتعظون بها.

27 -قوله: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ}

أي: اليابسة المغبرة الغليظة التي لا نبات فيها، وأصله من قولهم: ناقة جراز إذا كانت تأكل كل شيء تجده، ورجل جروز، إذا كان أكولًا [4] ، قال الراجز:

خب جروز وإذا جاع بكى

ويأكل التمر ولا يلقي النوى [5]

(1) في (ح) بزيادة: يقضي.

(2) يقضي بينهم: ساقطة من (ح) .

(3) ساقط من (س) .

(4) قاله الفراء في"معاني القرآن"2/ 29، والنحاس في"معاني القرآن"5/ 312، وانظر:"لسان العرب"لابن منظور 5/ 317،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير (148) ، وزاد بعدها في هامش (س) : والجروز الذي إذا أكل لم يترك شيئًا وكذلك المرأة. جوهري. وهو في"الصحاح"للجوهري (جرز) 3/ 866.

(5) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"الشطر الأول منه 4/ 365، والقرطبي في =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت