ابن حيان: هي ريف الشام [1] .
{وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ} أي: غلبتهم فحذفت التاء منه كما حذفت من قوله: {وَإِقَامِ الصَّلَاةِ} [2] وإنما هو إقامة [3] .
وقرأ أبو حيوة الشامي [4] (غَلْبِهِمْ) بسكون اللام [5] وهما لغتان مثل الطّعْن والطَعَن.
{سَيَغْلِبُونَ} فارس.
4 - {فِي بِضْعِ سِنِينَ}
وقرأ عبد الله بن عُمَر وأبو سعيد الخدري والحسن وعيسى بن عمر {غُلِبَتِ} [6] بفتح الغين واللام، {سَيَغْلِبُونَ} بضم الياء وفتح اللام [7] ، وقالوا: نزلت هذِه الآية حين أخبر الله عز وجل نبيه عليه السلام عن
(1) ذكر هذا المعنى الفراء في"معاني القرآن"2/ 319.
(2) النور: 37.
(3) انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 319.
(4) سقطت من (س) .
(5) القراءة شاذة، انظر:"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 157،"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (117) .
(6) في (س) بزيادة: الروم.
(7) الفعل الأول مبني للفاعل، والثاني مبني للمفعول، وهذِه القراءة كما قال الخطيب: قرأ بها أيضًا معاوية بن قرة، ونصر بن علي، وابن عمر، وعلي بن أبي طالب، وقال الأخفش: لأنهم كانوا حين جاء الإسلام غلبوا، ثم غلبوا حين كثر الإسلام، وقال الزجاج: والمعنى على غلبت وهي إجماع القراء، وذلك أن فارس كانت قد غلبت الروم في ذلك الوقت، والروم مغلوبة فالقراءة غُلِبَت، وقال النحاس: والحديث يدل على أن القراءة غُلِبَت بضم الغين، وقال في حاشية =